祝福讽刺的是祥林嫂吗
摘要: 先生不安了一夜，生怕自己模棱两可的回答给祥林嫂带来什么其他的苦难当听到祥林嫂去了的时 ...
| 先生说当他遇到祥林嫂，听到祥林嫂的问题时，那种忐忑普通芒刺在背，比遇上老师的临堂抽考而老师还站在身旁时惶急得多了。 先生不安了一夜，生怕自己模棱两可的回答给祥林嫂带来什么其他的苦难当听到祥林嫂去了的时候，先生震惊却又惶恐再三向四叔确认他的死因 首先，祥林嫂惨吗，失去丈夫，被迫改嫁（实则卖身），遭遇毒打虐待，逃出来，被绑回去，自尽未遂，被强迫结婚，结婚收到的彩礼给自己的小叔子置办婚事，生下儿子，辛苦做工，失去儿子，被人可怜继而厌烦，怕下地狱被分成两段想为自己赎罪用自己毕生收入捐门槛，被人嫌弃，孤独死去惨，很惨，所谓的路人，所谓的亲里相邻一开始同情她，因为她满足了他们做善人的精神追求，后来毁灭祥林嫂，害死祥林嫂的，就是这些所谓的路人 祥林嫂惨，当她叙说自己的悔恨与迷茫时，路人厌烦她的复读机言论，可以默默走开，偏偏有那么sj人家生活了，得到满足了又反过来又当又立的狗路人，说你卖惨有碍观瞻，所以我要唾弃你，你太惨了不正能量我要唾弃你，真是滑天下之大稽那些说别人卖惨的人，不过是站着说话不腰疼的却总以为别人心里深沉，把别人的痛不当痛，别人的血不当血，别人的命不当命的人，真惨假惨，只要你不歪**，就能看的明白，怕的是明白却装作不明白把别人的惨，当做自己展现善良的本性的道具，用过了就丢弃，还嫌人家惨的不够美，真是当普天之下皆nm，你怎么不看看你的吃相多难看，人血馒头最好吃诚不欺你。 祥林嫂最大最大的错误，就是做了个人，遇上了一群败类同类，人类的劣根性，就从围观浪人斩杀同胞开始，正如狼图腾里那群跺着脚围观狼吃同类的绵羊一样，欺软怕硬，先生诚不欺我。 这篇文章要结合人血馒头（《药》）那一篇理解特别深刻，那时人迷信，每当有人处斩，都有人去搜集血做人血馒头。刑场上烈士的血，特别是那些在强权暴力下反抗被处决之人的鲜血，是茶余饭后口沫横生之时传说包治百病忘却烦恼的良药。而且当时还有一个忌讳，就是不能用自己的血，一点点都不行 （北溟小渔童） 对，人血馒头好吃，后来吃完了用人血馒头治好了病，贡献血的就被人忘却了，成为了吃馒头人嘴里的败类，要我说鲁迅先生写的才是魔幻现实主义评论 ，而且尝到了甜头，愈发要找人血以做甜头消遣引路人侧目。无视那刑场之人是为了什么而鲜血淋漓万众号哭，无视那刑场之人铁窗牢友也有亲属爱人痛及己身。只想吃这人血来聊慰乏味人生中无聊的乐趣罢了。 再说一句方便解码，有很多人说以前很支持江歌妈妈，后来觉得她卖惨太过了渐渐很烦她，如果诉说事实，希望害人的得到应有的惩罚都是卖惨的话，那刑法估计都是为卖惨写的，你可以漠视旁观，但你不能把别人经历的真实的苦难用一句卖惨轻飘飘代过，莫非这些人觉得我国要求日本正视慰安妇事件并道歉也是卖惨 |
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